一个人没有家称之“孤家寡人”，一个鬼没有家谓之“孤魂野鬼”，无论今生还是来世，无论做人还是做鬼，谁都希望有个家！

　　不论你身在何处，不论你如何发达，明月当空、夜深人静之时，你最思念的一定是家乡，最想念的一定是家人，因为家才是每个人的寄托、每个人的依靠、每个人的归宿！

　　平时我们说要把单位当成家，把公司当成家，把工厂当成家，因为只有家里人才会更团结、更和睦、更给人以信心、更给人以安全感、更使人具有责任心。

　　当几个要好的朋友生活在一起的时候，如果关系融洽，彼此关心，相互支持，共同进退，我们又说有种家的感觉，因为家是世界上最温暖的地方，是世界上爱的集中体现的场所。

　　虽然家家有本难念的经，但家是最能协调关系、化解矛盾的；虽然家也有分有合，有聚有散，但家是最具吸引力也最有向心力的。

　　更重要的是，家的希望就是国家的希望，家的和谐就是国家的和谐，家的兴旺就是国家的兴旺。

　　忙忙碌碌中，偶尔看到一则电视新闻，依稀还记得：某年某月某日某晚，某女主人因故腿受伤，多次打电话给丈夫，要求其送医院，不理不睬，他方求助亦无望，遂有了轻生念头，想到不能把三岁小女儿留在人世受苦，便抱着女儿上了楼顶。跳楼前，经过一番思想斗争，想到自己这么一死很不值得，况且女儿才来到这世界，什么也没体验，不能白来一趟啊，嗯，为了自己为了女儿，不能死！一线之间，一念之间，挽救了两条生命，寻找到了生存下去的最简单也是最重要最实用的理由。

　　芸芸众生之中，我觉得生活中大多数人好象都是为了某种理由而活下来的.，理由不需要太多，而且也不需要太重要，有时甚至可以说是借口。比如说，为了父母，为了孩子，为了家，这是最常见最现实的普通人的生存理由。仿佛自己的生命并不重要，一切都是为了别人而活。

　　当然，也有为了某种目标或希望或梦想而生存的人，他们为了自己的事业或爱情或生活的某种责任与义务，生命不息，奋斗不止。

　　不过，绝大多数人也许没想过生存的理由问题，或者基于一种生物本能而存活，或者基于好死不如赖活而生存。

　　关于子尤，一个十六岁的孩子，虽然有文学天赋，但我想，他并不一定明白生命的含义与生存的道理，所以他才会面对死亡无所畏惧，不，不是无所畏惧，而根本就谈不上有所谓还是无所谓，是一种茫然，一种幼稚，一种盲目！因为成熟的人在面对死亡时总会有所思有所想有所顾忌的，不是吗？之所以大家都欣赏他，是因为成熟人的更趋理智，不可能回避现实问题而做到从容自若，就如同成年人永远无法忘怀快乐的童年而去羡慕无忧无虑的生活一样，但仅仅是羡慕而已。

　　我希望每个人都能找到自己生存的理由，而不是一种茫然的苟活。精神的力量是无穷的，我很难想象：如果一个人没有生活的希望、梦想、追求、精神寄托，那我们的生活会呈现出什么样的色彩？我们的生命还会有什么生机？我们的人生还会有什么光芒？

　　（未完待续，欢迎各自发表自己的看法。）

急难险重必须到位，
教书育人终日疲惫。
学生告状回回都对，
工资不高还要交税。
从早到晚比牛还累，
一日三餐时间不对。
一时一刻不敢离位，
下班不休还要开会。
迎接检查让人崩溃，
天天学习不懂社会。
晋升职称回回被退，
抛家舍业愧对祖辈。 
囊中羞涩见人惭愧。
官吏还说我们受贿，
三尺讲台多么狼狈。 

　　男女相处是很复杂很微妙的事情，我写这些东西就是让女人了解男人的真实想法和立场，聪明的女人会从中得到很多启示，而男同胞们也要正视自己的优点和缺点，这样才能在人生的道路上走得更潇洒更成功。　　
　　关于男人在街上看美女　　
　　每个男人都喜欢美女，不管他嘴上承不承认，男人都爱看美女，即使他知道这个女人对自己没好感，但男人都会给美女一点小的优待(美女比丑女的工资多11%)。不能说男人犯贱，人的天性就是爱美的，无论男女，别太在意你的男友对街上的女人多看两眼，他们都是有色心没色胆，有色胆的大部分在牢里。你要是真给他一个裸体美女丢给他抱，他一定觉得怕怕。男人对美女的热情永远会随着时间的推移而减弱，下跌速度必然超过时间增长率。喜新厌旧是男人的另一大缺点，在当今的社会里越有钱越能洁身自好的男人的确少，不然那么多夜总会都靠什么维持呢？不管你是不是美女，我想你是真心想得到一份真挚长久的感情，那就学会睁一只眼闭一只眼，只要他心里还有你，就不会为了一个美女而影响你们之间的感情，你只要不为了他偷瞄的两眼跟他翻脸，他的那点视觉刺激不会比一个冰淇淋的效用更长。聪明的女人会这样鞭策男友，主动指着接上的一个美女问男友：她漂亮不？（千万别问，她比我漂亮不？切记！！）矫正效果会比全智贤那套更好。　　
　　关于男人对女人身材的要求　
　　男人对女友身材的要求决不是大多数女性认为的那样。其实没有哪个男人真的希望自己的女人有90、60、89的身材，如果哪位女性受上天眷顾有副魔鬼身材，那她碰上好男人的几率真的是很低的。原因其实很简单，男人只是觉得那样的女人不过是在街上用来瞄两眼的，并不需要真的娶回家。如果有哪位女性觉得自己的上围已经有了C还觉得小，需要再大点，她一定是想自毁幸福。不得不承认男人有个普遍的阴暗心理：总希望能和一个三围够好的女人来次激情的邂逅，然后付不付责任就不用考虑了。女人千万别在意男人偶尔的挑衅，即使他指着乔丹的肥胸刺激你，你就视而不见，闷着他，他一会就好了，而且百分百会凑过来搂着你说一堆甜言蜜语。男人的真实感言：就算花花公子拍的照片再好，总不如自己摸得到的更好！　　
　　　关于男人陪女人逛街的问题　　
　　男人对于逛街并不反感，谁不需要买点东西？一件合身的西服，一双高级男鞋或是一块好手表都是男性公民在职场的必须品。我就不信哪个男人没自己想过要去街上买点东西！！　　
　　关键是男人的习惯是直奔主题，他们不会在一件没想过要买的东西上停留哪怕一秒种的时间。男人的想法是：既然不买，为什么要看？！女人偏偏不同，她们觉得逛街的理由太多了：　　
　　1、打发时间；2、散散心；3、知道哪里在打折可以成为下午茶的谈资；4、新商场，没进去逛过；5、变向减肥；6、不知道该干什么好；7、拉动内需；8、我看那个专卖店的小姐不顺眼，试它个几十件就是不买……最后，我好像总是缺点什么。上帝赋予我们不同的性别，也赋予了我们对生活的不同理解。　　
　　当女人拉着男人拼命逛的时候，男人基本在想这么几件事：　　
　　1、她什么时候能逛好？2、她到底要买什么？3、我还剩多少钱？4、我是否需要开溜？5、那件衣服很好！（看到性感装时）。6、女人！！！真受不了。7、快点买吧！！8、我很爱她，我要坚持！　　
　　其实耐心点的男人或是比较成熟的男人都会坚持下去，虽然心里不爽。他们抱怨的其实是为了逛接而浪费的时间，并不是这个女人本身或是逛街本身。一位衣着得体，落落大方的女友是男人另一种奢侈品，正常男人都喜欢的很。女人要明白，不管你带着他逛街是为了多个行李工或是移动提款机，都要注意分寸。让男人好好地陪你逛街要记住三点：1、别把他搞得太累或太穷；2、出门前也问问他想买点什么；3、运用你的聪明才智，尽量让你需要的在中间买，他需要的在开始和最后买。　　
　　关于男人对女性智慧的看法　　
　　我敢对天发誓，99%的男人希望自己的女人比自己笨(除了在做家务这方面)。那他们为什么会这样想呢?最主要的原因在于安全感，女性的聪明才智在男人的眼中是一把尖刀。男人希望陪在她身边的是一个绝对安全的人，而不是一个藏有一把尖刀的人，即使拥有尖刀的人非常爱他。可是这个尖刀的概念又从何而来呢?是男人自己创造的。几千年的世俗想法，加上人类习惯性的自欺欺人，使男人觉得女人的聪明才智是个威胁。男人自己套的枷锁要让女人来承担这并不公平，可是改变这些觉不是一朝一夕的事。这是男人的一个诟病，女性朋友在这方面要采取以退为进的策略--你要藏起你的尖刀。男人习惯于轻视女性的才智早就是一个全民的习惯，因此巧妙地伪装自己的聪明才智并不难。男人获得的是他需要的安全感，而你则可以成为真正的幕后推动者。你不必没件事都给他出主意，你要做的就是在他没辙时，给他一个建议，或是帮他补个小漏洞。如此这番后他即使明白了你私藏武器，也会安心接受，并且不自然地顺着你的意思走。男人的真实感言:你可以比我聪明，但你要天天装傻！　　
　　关于男人对家务的态度　　
　　男人对家务的态度向来是一致的：那全都是女人的事。在男人看来所谓家务就两件事，洗衣服和做饭，事实上决不是他说的那么简单。偶尔让他换个灯泡还行，让他做其它的事，他肯定把头摇成拨浪鼓。如果一个事业有成的男人要是知道怎么红烧鲫鱼就会被惊为天人！但是如果一个女硕士不会做糖醋小排，那她就会被看做很没用的人！男人在抛弃了一部分做家务的职责时，并没能真正意识到女性同胞在这方面做出的牺牲，这才是男女之间的真正矛盾。你让一个在公司劳累了一天的人，回到家还要当免费钟点工，换了谁都不是那么情愿的。他（她）需要的是一顿丰盛的晚餐和舒服的热水澡，然后钻进温暖的被窝拥抱所爱的人。当现实摆在眼前，总有一个人要做的时候，男人会很坚决地拒绝或是找出种种理由逃避。现今这个社会中做家务的男人越来越多，不会做家务的女人也越来越多。最直接的原因是女性在家中的经济地位的在提高，次要原因是“供求关系”，男女比例为118：100。当男人不得不做的时候，他的心里是复杂的，女人应该给予足够的指导和鼓励，大可把他当成小孩子，连哄带骗也可以。（女性传统战法二：孺子可教！）另：让男人做家务是可遇不可求的事，建议女人在这方面要想开点，不能让不平衡的心理影响两个人的感情，毕竟男人还是愿意在其它方面做出让步和补偿的，怎么谈就要因人而异了。　　
　　　关于男人如何看待女人的“作”　　　　
　　“现在的女人真作！”几乎每个我认识的男人都向我抱怨过，套用一句老调：不是我不明白，这世界变化快！当传统的上一代对现在女人的“作”看不明白时，我们这一代却以惊人的速度适应了，有人还专门写了本书叫《作女》。我没看过这本书，不知道写得是否入骨三分，但我由衷地赞叹中国的语言魅力，一个字不知道要包含多少深刻的意义！男人对应的是一个“忍”，心上放了一把刀，一字千钧，退休后我也许要写本书叫“忍男”。你也许会骂我：拐弯抹角地不就是说女人作不好嘛！然也！！非也！！（文言文说多了，不好意思）男人非常讨厌女人作，非常非常非常（省略若干）地讨厌，因为男人从不认为“作”也是一种情调。女人的想法会复杂许多，她们“作”的理由有上千种再加上一种没有理由的理由，男人是万万招架不过来的。当女人把“作”当成两人相处时的调剂品，那没有理由的理由的“作”就犹如冒烟的手雷--随时会响！简单点说男人讨厌“作”和讨厌逛街有着类似的理由：烦人！女人的“作”可以当作对男人感情的试金石，但不要忘了试金石不是磨刀石，不需要天天磨，月月磨。在合情合理的前提下，相隔一段不短的时间下，偶尔的来上一次绝不会有男人不包容你的（应全体男士一致要求，必须把这句写上）！要让男人觉得那是另一种情趣，不是受罪，因为没人想受罪。（男人的真实感言：不管你为什么“作”，先说好“作”可以！但不能当维婷吃！！）　　
　　关于男人对另一半的要求　　
　　无论是怎样的男人，心里都曾梦想过自己的另一半是个什么样子。随着年龄和阅历的增加，他对另一半的描述会越来越详细，条条框框的东西也会越来越多（曾有人要求女友留长发，长度不超过65厘米，染成红色或棕色）。其实这是男人给自己套的另一副枷锁，他们以为这些都是非常重要的，往往忽视了感情本身才最重要。什么身高啊，学历啊，家庭背景啊，相貌啊，都会成为发展感情的障碍。据我所知在收入较高的男性圈子中，“挑一个”的心态很严重，男人只是把女人当成自己的另一件奢侈品，他们只是在竞争，竞争谁的女友身材更好，谁的女友更听话，所以说优秀的好男人越来越少。似乎不找个漂亮的就不算成功，没有几个人知道诸葛亮为什么找了一个很丑的老婆。而更多的男人只是一个普通人，说实话他们对异性的梦想各种各样，但他们并不会真的挑剔对方。他们更看重女性天生的温柔和善良，贤妻良母已是最高要求。由于现在的供求关系失衡，女性身价看涨，面对众星拱月的时候难免有点飘飘然，一失足就有可能错过那个最适合自己的人。有不少人跟我说过，他什么都不挑，只求两个人恩恩爱爱，快快乐乐。我不知道女人听到这个是什么感觉，感到幸福，还是觉得这个男人这么没出息（野心）？我不是女人，我只能用男人的心里话告诉你们：其实我没啥要求。　　
　　　关于男人面对曾经真心爱过的旧情人时的内心想法　　
　　男人失去一个情人，就如同他失去了一份财产，爱得越深，损失地越惨重。那份伤痛会一直陪伴他，尽管会随着时间的推移渐渐淡忘，但那就像身上的疤痕一样无法磨灭。一个越重感情的人越有责任感，无论他是否真的适合你，至少他属于好男人这一类。通常这种男人在重新开始了一段新的感情后，对前任的不满情绪会很快淡忘。离别之后的偶然重逢，他给你的会是一个简单的微笑，一杯热茶或是一声礼貌的问候。他也许会执着地想知道曾经的你对他的感情是否真切，你可以如实地告诉他，如同谈论别人的事一样轻描淡写，其实他们真正想听到的是：你对他是认真的。从过去的情人那里，男人想得到更多的肯定，这对他们是非常重要的，因为男人觉得这种评价更客观更真实。换种情况，他还没有开始新的感情旅途，他的内心烦躁而且矛盾，建议你避开他。此时的他如同受伤的野兽，很容易就会丧失理性，有可能伤害你或者他自己，别给他这种机会和理由，即使他故意挑衅你，也不要回应，还是让时间慢慢磨平他的獠牙吧。无论是哪种人，要接受一个他不愿接受的事实总需要点时间的。一个朋友告诉我，她有个朋友做得很直接，亲自找了一个更合适男方性格的女友，并暗中撮合他们。平淡的气氛，和解的态度是重中只重，走极端的人毕竟是少数，不是非要分出个恩仇来的。男性如果真的有过激行为，事后他必然会懊悔，因为他也明白他所做的一切毫无意义。(女性传统战法：以柔克刚)>>>漂亮甩掉旧情人的N个方法　　
　　关于男人对床上伴侣的要求　　
　　所谓“三妇”：家庭主妇，出门贵妇，床上荡妇。这个东西曾经有人当作找女人的三大要点，从何而起没法考证，现在不过是茶余饭后的调侃。幻想本就是人类的本性之一，幻想自己有个完美的女人也是再正常不过的。可幻想并不等同于现实，找个荡妇做自己的女人可没几个愿意。在床上，男人向来喜欢掌握主动，偶尔也会让位给女人，但骨子里他们更愿意看到女人在他身下呻吟，因为征服的快感有时比性本身更重要。女性的主动对男人来说是一种刺激，但男人却并不希望女人总是很主动，因为刺激多了也就麻木了。从生理上来说，男性的性高潮更容易获得，但女性可能就要困难点了。根据一项调查的结果显示，如果男女双方都希望对方能在性爱中获得性高潮，那么他们的相爱指数普遍较高，生活上也更和谐。在不伤害女性健康的前提下，有的男人会提出一些特别的要求和姿势(鄙视日本的SM)，女人在这时往往很犹豫(这能代表多少女性不敢乱下断言)，这种犹豫会起到一种刺激的作用。因为男人面对自己喜欢的女人提出这些想法时内心带着一种侥幸的心理，他们不会强求，要是你答应了他就当中了500万；要是你不答应，他就当买了一张没中奖的福利彩票。你一犹豫，他得寸进尺的可能超过90%。假如你要是比他还主动，他事后对你的评价必然打上一个问号。男人并不真的需要一个荡妇，因为他们很自然就会把荡妇和绿帽子联系起来。一个女人不要因为爱一个男人而刻意在床上很主动，这并不会增进你们的感情，只会带来猜忌和误解。(男人的真实感言:鬼才喜欢荡妇，我只是要一个能被我征服的女人。）
　　关于男人的面子问题　　
　　大多数男人都是很爱面子的，很多女性同胞也跟我抱怨过男人的面子问题，她们的评价大多为：“死要面子活受罪”。一时间让我觉得这似乎是个很尖锐的问题，不得不好好思考一下。男人如果打肿脸充胖子也到算了，女性意见最大的就是男人为了自己的面子，当众跟她们翻脸，那个委屈哦~~~真是连死的心都有(转摘自某人的原话)！男人的问题在于为了自己的面子而牺牲女人的面子，并且还认为是理所当然的。这种根深蒂固的大男子主义在我们这一代的表现虽不如上一代那么明显，但对我们来说还有很深的痕迹。有个男人就是这样，晚上吃饭时还对自己的女人呼三喝四，回到家就去跪电脑主板了。我不想评价他们这种生活关系是好是坏，我只想告诉大家，男人的面子怎么个维护法有时要看女人的处世方法。<河东狮吼>想必大家都看过，男人在男人的圈子里必然要受到环境的影响，有时候这也不是他们的本性。要做到皆大欢喜需要两个人的默契，而做好这一点是需要点时日才行的。举一个火辣型MM的话：丢他的面子就是丢自己的面子，这种傻事我才不做呢!我想她男人即使经常中她的霹雳神掌，他也会觉得幸福的。何不换个角度考虑呢？　　
　　关于男人对两地情的看法　　
　　大多数男人都无法坚持两地情，他们往往都会因为耐不住寂寞而放弃。寂寞是个很可怕的东西，它如影随形让你不得安生。人们往往是激情地开始，默默地看着它消亡。感情真的不能长久吗?答案当然是否定的。有许多活生生的例子让我们感叹爱情的伟大和坚贞，人们苦苦追求的不正是山盟海誓，天荒地老的爱情吗?可是说的容易，做起来难，有人曾用举步唯艰来形容两地情。客观地说当两个人身处异地，联络起感情来总是有障碍的。即使你们可以用电话和网络沟通，但我们都明白有时双方需要的是一个拥抱或是一个眼神，说什么都是多余。女人需要的是爱人温暖的手，不是快递送来的玫瑰和首饰。猜疑很容易就趁需而入，接着是冷淡，是外面的诱惑，渐渐地走向离别。这种离别很残忍，一刀一刀地，很容易就有人忍不下去，结果可想而知。男人并不是真的怕两个人离得太远，他们和女人一样缺乏安全感，那些不稳定的因素似乎总是那么多。所谓对感情的坚持是两个人共同的事，就像天平，哪一端都不能失衡。女人的等待并不是一场豪赌，能忍受寂寞的男人才是能托付终身的。　　
　　关于男人眼中的婆媳关系　　
　　“这得世上最难处理的关系就是婆媳关系了”，这句话出自一位人力资源管理专家（国外双博读好回来的，真人姓名不便透露）的肺腑之言（当然他是不会承认他说过的）。自从有了那个“老妈老婆一起掉入海里的问题”，这世上的男人就又多了一个通用绰号“三夹板”。当两个女人同时需要一个男人的时候，你希望他如何抉择？所谓理性与感性的矛盾，再加上道德的约束，爱情的枷锁，舆论的散播，捎不留神他就会“万劫不复”（当然这是夸张的说法）。男人头痛的关键在于他面对的是两个非常重要的人，一定要他偏袒哪方都是艰难的选择，因为他无法衡量。男人根本就不愿面对这种选择！想要婆媳相安无事，亲如一家是非常非常难的。男人只希望最少脸面上过得去就行，日常不闹别扭，没有口角，重要场合相敬如宾，最重要是一致对外，决不内乱（当然这是理想状态）。当生活琐事不可避免地要搅扰婆媳的神经，男人必然一个头两个大。如果婆媳双方都不肯相让，男人的烦躁情绪会达到一个顶点，很多男人选择不管不问，一走了只，这当然是最蠢的方法。所谓结铃还需系铃人，女人的战争只有女人能懂，男人在此时的作用往往是辅助型的。解决问题的方法是因人而异的，这里就不再表述了。希望女人能明白，他在婆媳关系中的“无为”或是“偏袒”都是很无奈的举动，这不并能单纯的理解为他不爱你。　
　　关于男人聚在一起讨论女人时的种种现象　　
　　就像女人们把闺中密友带进卧室讨论男人一样，男人也会三五成堆聚在一起讨论女人。我发现一个规律，人数越多，说出来的话越没参考价值。仔细一想，原来大家都有一种相似的心态：希望更多地获得别人的“参考价值”。一谈到钱，不管月薪两千还是年入百万都跟着叹气；一谈到足球篮球之类的个个都是专家；可一谈到女人，就会有好几个跟着诉苦，很快就变成集体诉苦会，跟本就分不清谁真苦谁假苦。男人在别人面前很少愿意说女人好话(关系越生疏，话就越重)，这种行为可以归结为一种潜意识的自我保护和独占欲的延伸，但是并不代表他不爱自己的女人。女人随着年龄的增加会越来越愿意讨论性生活，她们甚至会集体研究不同TT的性价比和使用感受;而男人却正好相反，年龄越大越不愿意讨论自己的性生活。如果有个毛头小子“不齿上问”，那年长者往往就胡说一通，整得人家一愣一愣的。女人容易有一种误解，一帮男人聚在一起，尽谈些不三不四的东西，其实不然。男人是会说些昏话，但他们是故意说给女人听的，目的就上让女人不要参与男人的讨论。建议女人不要太在意男人的讨论，因为除非他们是黑帮成员，不然他们讨论的事情不会有你感兴趣的东西。（男人的真实感言：不让你参与是怕你尴尬，我怕那帮小子又胡说八道。）　　
　　关于男人对传宗接代的看法　　
　　所谓“不孝有三，无后为大”那早已是老黄历了，现在的丁克家族正逐步壮大，目前每百对夫妻中有4.3%。根据一项新的抽样调查数据显示，如今的年轻夫妇(京沪两地)对是否生孩子往往比较犹豫，主要原因有三点：1、喜欢二人世界不受约束；2、考虑经济负担；3、认为自己不能很好地照顾孩子。这项调查相信很多人都清楚，但它真的能反映丁克家族在中国的真实现状吗？我们可以关注另一些数据，共同生活不超过5年的丁克家族中，男性反对生育的只占16%；在已知的丁克家族中生活超过5年后，选择加入高龄产妇的队伍超过60%；超过5年的丁克家族中男性要求生育的提高了45%，女性提高了67%。还有一个值得注意的是，丁克家族中男性反对生育的比例远低于女性。综上所述，男人对于生育的渴望要大于女性，即使在丁克家族内。我想我没什么权利去评论女性的生育选择权，我只想告诉大家男性对于生育后代的愿望即使一开始是受压制的(无论主动或被动)，经过一段时间后这种愿望会慢慢增强，而且增强的速度要大于女性。换句话说，无论当初为什么选择不生，大部分夫妻若干年后仍会选择生育。以我们生活的国家和时代来说，结婚生子仍是人生中必不可少的一部分。现在反对生育的女性占大多数，女同胞们在这件事上要多和男性沟通。即使他答应过你可以不生，过了若干年又提出来希望你再考虑一下，你也不要觉得很以外，当然你还是有选择的权利的。(男人的真实感言：生不生的问题你要不要再考虑一下？生不生的问题你要不要再考虑一下？生不生的问题你要不要再考虑一下？生不生的问题你要不要再考虑一下？)　　
　　关于男人的婚前性行为　　
　　随着性观念的开放，婚前性行为对我们这代人来说不是什么很特别的事。有人曾说现在的男人（指男朋友）各个都是色狼，满脑子都是那种事情。这种“大规模杀伤性言论”的产生也的确是由于部分害群之马，有的年轻人为了获得性体验，不仅伤害了女性的身体也伤害了女性的心灵。用理性的角度看，和一个没有性经验，也没有经过正确辅导的异性发生性行为是一件非常危险的事。在性方面要慎重，无论男性还是女性。但是为什么大多数男性都急于在婚前体验性行为呢？大体上说有三个原因：1、希望获得性体验（类似于提前消费）；2、获得同性的认可（以性经验来获得他人的尊重或艳羡，类似于提升社会地位或自豪感）；3、获得异性的认可（为了拉近与异性的关系）。对于是否应该发生婚前性性行为每个人都有自己的答案，谁都无权去批判别人，我只是希望这种行为的产生应该在有保障的条件下。这种保障是多方面的：需要有一定的感情基础；良好的卫生条件；非受迫的心态和敢于承担责任的勇气。也许你会说这样谨慎准备早就磨平了欢快的气氛和那种兴奋的激情。是的，这要看你自己的选择，你觉得你想选择怎样的路，是否能把激情和保障兼得。不可否认，当面对承担性行为的责任时，男性更具有灵活性，始乱终弃也是有来由的。有本书上曾抱怨上床前的男人和上床后的男人总有巨大的反差，这也映证了一句话：得到了就不会珍惜。（停！手上的板砖都放下！不知道丑话要说在前头吗？）所谓爱与性的和谐统一是幸福的最大标准。（看看下面举着板砖的手有多少只，再不说这句我就看不到今天晚上的月亮了……）性行为是把双刃剑，处理的得好就是感情的催化剂，处理得不好就成为了断情刀。（女性之传统战法：进退有度）　
　　关于男人面对女性追求时的内心想法　　
　　记得有天晚上无聊中的无聊，陪老妈看了一个很早以前的电影叫《旋风小子》，不知道有没有人还记得那个总是和释小龙搭档演戏的小胖子？他牵着自家的狗狗，骑着自行车在路上闲逛。看到女孩子就跑过去亲人家，然后笑呵呵地逃跑，一边跑一边唱：“我得儿意地笑，我得儿意地笑～～”（汗）基本上这就类似于当男人被女性追求时的心理状态。除非男人真的觉得追他的那根“草”实在无法接受，不然都会轻飘飘的。为什么呢？从古到今，大多美人计的成功率都高过美男计。女性往往处于被追逐的地位，追逐美女也渐渐成为了一个男人展现自身综合实力的行为；又根据“娱乐抄作理论”：逆流而上的总能吸引足够多的眼球；以及心理学上讲的：被追求者当被追求者追求时，被追求者自己会提升自己的人格价值，或者说进一步证明了自己的价值。有一个问题，大多数男人都处于男追女的状态，所以当女追男的事情发生后，这个男人就成了少数的那类，物以稀为贵，他会觉得自己和别人不一样，尽管他没有任何实质上的改变。这时人类的老毛病又犯了，得到的往往不知道珍惜（当然这不指所有的人）。女性要明白一个道理：追求并不意味着一定要付出所有，追求更不是赌大赌小，追求也是一种耕耘，一种期待。（男人的大实话：我得儿意地笑，我得儿意地笑～～）　　
　　关于男人的应酬　　
　　男人在商务来往中总是会需要应酬的，我相信大多数人都有这样的经历。当然应酬也分很多种，一种是充当群众演员，比如陪同公司主管或老板去，主要任务是替领导挡酒，把对方喝趴下，让对方在神智不清时把合同签了（汗）；另一种是第一男主角，为了完成某种商业目的，亲自出马，举杯邀客户，把酒问合同，期间穿插点桃园三结义的情节是必不可少的（巨汗）；还有一种是制片人，内容如何是次要的，手段怎样也是次要的，最重要的目的是赚钱（寒~~）！！往往这第三种情况就是最容易出现非正常节目的。有部分女性朋友跟我抱怨说他男人总是出去应酬，都不知道他是真的工作需要，还是花天酒地去了。这个问题很难说，借机花心的肯定有，毕竟做到柳下惠那种程度的男人实在不多。但有时即使是简单的商务应酬也会碰上对方盛情难却地给你叫小姐。（说实话我也碰到过这种尴尬的情况，真不知道是他叫给我的还是他自己喜欢这个道道，只好和那位衣着暴露的小姐聊天，除了三围我没问，我连她读初中的同桌都知道了，为了感谢她的“积极合作”临走时给了她小费，我深深地寒自己一个！）究其根本，是现在的商业社会中风气不正，物质是丰富了精神却贫乏了，打着应酬的旗号去花天酒地的人越来越多。现今娱乐场所里没有小姐的少之又少，这个责任应由男性来承担，毕竟没有市场需求哪来那一大串的供应链？男人需要好好检讨自己，我觉得女性朋友在这方面加强监督是必要的。反过来说，能通过这种考验的男人离好男人也是八九不离十了。当然，女性朋友也并不是完全没有主动权，有位好友告诉我一件事：她有个好友的男朋友总是需要应酬，她就会带他们一帮男人进了KTV，叫了好几个小姐，挑了一个最漂亮的给他男友，然后微笑着说“失陪了，你们好好玩”就走了，据说她男友从来不敢有越轨行为（巨寒）！我是不提倡这种做法，但我认为“宁可错杀一千也决不放过一个”的做法也是不可取的，女性朋友可以选择多种策略，关键是要注意：应酬是难免的，对于潜在潜在问题早做准备，“疏堵结合”才是良策。　　
　　关于男人对事业和爱情的三角问题　　
　　两点间直线距离最短，但生活中男人往往在爱情和事业间无法兼顾，能简单走直线是比较少的。如果有件工作上的事需要处理，但会错过女友的生日聚会，这个问题虽然不如“落水先救谁”那般无聊，但仍会让人犹豫再三。不同的人会有不同的选择，同一个人也会有不同的选择，我希望女性同胞能明白一个道理，如果他选择的是工作，并不能直接理解为他爱你爱的少。应该说大多数女性不会为了这种事和男友产生矛盾，但是我发现部分女性同胞会把这个问题深刻化。她们会由此联想出很多其它问题：他在我和宠物之间选择谁？他在我和金钱之间如何抉择？他在我和亲戚之间如何权衡？其实这些问题就犹如让他选择切肾还是切胃，切哪个都要痛一痛的。所以女性同胞要全面地看待他偶尔地冷落你，毕竟男人从小到大的传统观念中事业是排第一位的。只顾事业不顾感情的男人是不可取的，能在事业和感情上兼顾得很好的人应该说是比较成功的人，可惜这类人并不多。“一个成功的男人背后一定有一个温柔贤淑的女人”并不是一句大男子主义的教条，它应该成为男女之间互相理解的基础。

　

　　“知识青年”上山下乡运动从上个世纪60年代初掀起波澜，“文化大革命”10年中走向高潮，70年代末接近尾声，足足延续了20年之久。正是在它的浪潮席卷下，1700万以上的城镇“知识青年”们走向农村和边疆，它是缓解城市就业压力、改变农村落后面貌、开发边疆的重大措施，这不仅对中国社会造成极大的震动和深刻影响，在世界范围内也是极不寻常的事。
　　可是，这样一个利国利民的举措为什么没有达到预期的效果，甚至适得其反呢？根本原因在于人与人之间不平等观念在作崇，在这些“知识青年”心目中，好象自己天生就高人一等，不应该受到这种待遇，进而发泄心中的不满，产生了许多过激行动。为什么这样说，并不是我对“知识青年”有偏见，而是基于实事求是的公正心理(我查阅了许多有关知青的材料,也访问过一些知青)。下面我从不同角度和层面谈谈自己对“知识青年”的个人看法，若有不妥之处，一则敬请“知识青年”们谅解，二则敬请读者们批评指正。所幸我只不过是个言语无足轻重的百姓。
　　“知识青年”到底有知识吗？1955年9月，毛泽东在《中国农村的社会主义高潮》一书按语中指出“全国合作化，需要几百万人当会计，到哪里去找呢？其实人是有的，可以动员大批的高小毕业生和初中毕业生去做这个工作。”“高小毕业生和初中毕业生”还谈不上是有知识的人，但可以去“当会计”，说明是有用的人，说明毛泽东会用人，做到了人尽其才。但事实上，他们到了农村并没有发挥自己所长，而是怨天尤人，没有积极进取，认真地学，以至“20多年过去了，当年意气风发的一代知青，早已不再年轻，对他们中的大多数人来说，从下放到下岗，就是人生的主旋”（摘自某本书，遗憾，忘了书名）。这种主旋律完全是“知识青年”们自己谱写的，虽然社会环境对人的成长是有影响，但命运靠个人把握，在逆境中成才的不是大有人在吗？所以，关键在个人怎么对待，怎样坚持，如何定位人生目标，如何端正人生态度，如何奋斗改变人生际遇。否则即使条件再优越，若不能正确认识自我，若不能进取向上，人的一生不一样碌碌无为吗？在我们的生活中这种人并不少见啊！我等就是。
　　“知识青年”都天生是城里人，为什么要我去农村？为什么要我去受苦受难？这是“知识青年”中最普遍的一种想法。这种天生的优越感来自哪里呢？来自不平等观念。我们不妨站在农民的角度来想一想：为什么要我当农民？为什么我就该天生是个农民？当农民怎么啦？当农民就该永远处于社会的最底层？就要被城里人歧视？就要被城里人剥削（工农业产品之间的“剪刀差”）？就活该祖祖辈辈受苦受难？城里人就不能到农村来自食其力吗？同时，如果按“知识青年”的这种逻辑，那么，邓小平在二十世纪八十年代中期提出的大学生三个面向分配原则（面向农村、面向基层、面向边疆）且不是对当代大学生的充军发配？他们应该更加“知识”吧！现在，国家不还在鼓励各类人才支边支农吗？所以嘛，这并不是什么苦难，应该乐观的对待，何况个人的需要应服从于社会的需要呢。
　　“农村是大有可为的广阔天地”，年青人在那里确实有许多事情可以做，农业是国民经济的基本部门，当时提出的实现“四化”就包括了农业现代化，这需要多少人的努力奋斗啊，尤其是农业科技的发展，袁隆平等农业工作者不也取得了举世瞩目的成就吗？！而且成了大富翁，所以，事在人为。对于怨天尤人的知识青年们究竟在农村做了些什么呢？以我的接触了解，他们尽干些偷鸡摸狗的事，当地老百姓称之为“水老倌”，影响一方社会治安，他们农活做不好，也不愿意做，生产队干脆很少安排他们农事，整天游手好闲。无所事事之余总得打发时间吧，他们最拿手的有两件事：一是到处找吃的，什么瓜类果类肉类酒类……天天改善生活，一是到处寻找漂亮姑娘，打情骂俏，勾引良家妇女。象这种大事做不来，小事不愿做的拈轻怕重之徒怎么会不被社会淘汰（下放下岗）呢？怎么能与时俱进（只有活到老学到老才行）呢？所以我常常想，即使当代大学生，毕业了找不到工作，应多从自身找原因，知道自己有什么欠缺方能及时弥补，只有自强方可在社会上自立。如果说“知识青年”们的无为，甚至有害于社会是历史造成的，那么，谁又能说自己不是社会发展的产物呢？时势造英雄，当然也造狗熊。关键在于个人对一定社会历史时期的情势的选择与把握。
　　“落实知识青年返城的政策”实属荒谬。首先，“知识青年”上山下乡政策是正确的，是国家和社会的需要；其次，国家为公民提供了工作的岗位，不论从事何种职业，都应该是“干一行，爱一行，专一行”，国家对知识青年不存在亏欠，若是以落实政策的逻辑推理，那么全中国的农民都该进城才公平合理；再次，落实政策的结果是——知识青年进城干不了工人的活，只好下岗，生活更艰难；更严重的是——使知识青年们成了缺乏中华民族基本道德观念的抛妻弃子的背信弃义之徒，使他们从肉体的“苦难”进入另一种灵魂的“折磨”。
　　“知青作品”也就无非是一些发泄情绪、埋怨社会、鸣冤叫屈以博得社会同情的乞丐类小说，完全是政治炒作的产物。其实这些作品并没有什么文学价值，随着时间的流逝，它们必将会被人们丢进故纸堆里。

　　（不妥之处敬请知青们原谅，未完待续。）

　　如何在涉世之初少走弯路，有一个好的开端，开始一番成功的事业？以下是一些先行者积累的10条有益的涉世忠告。好好地遵循、把握这些忠告和建议吧，比起所学的课堂课程来，它毫不逊色！
    
     1. 买个闹钟，以便按时叫醒你。贪睡和不守时，都将成为你工作和事业上的绊脚石，任何时候都一样。不仅要学会准时，更要学会提前。就如你坐车去某地，沿途的风景很美，你忍不住下车看一看，后来虽然你还是赶到了某地，却不是准时到达。“闹钟”只是一种简单的标志和提示，真正灵活、实用的时间，掌握在每个人的心中。
    
     2. 如果你不喜欢现在的工作，要么辞职不干，要么就闭嘴不言。初出茅庐，往往眼高手低，心高气傲，大事做不了，小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞，不带伞又怕淋雨，处处表现出不满的情绪。记住，不做则已，要做就要做好。
    
     3. 每个人都有孤独的时候。要学会忍受孤独，这样才会成熟起来。年轻人嘻嘻哈哈、打打闹闹惯了，到了一个陌生的环境，面对形形色色的人和事，一下子不知所措起来，有时连一个可以倾心说话的地方也没有。这时，千万别浮躁，学会静心，学会忍受孤独。在孤独中思考，在思考中成熟，在成熟中升华。不要因为寂寞而乱了方寸，而去做无聊无益的事情，白白浪费了宝贵的时间。
    
     4. 走运时要做好倒霉的准备。有一天，一只狐狸走到一个葡萄园外，看见里面水灵灵的葡萄垂涎欲滴。可是外面有栅栏挡着，无法进去。于是它一狠心绝食三日，减肥之后，终于钻进葡萄园内饱餐一顿。当它心满意足地想离开葡萄园时，发觉自己吃得太饱，怎么也钻不出栅栏了。相信任何人都不愿做这样的狐狸。退路同样重要。饱带干粮，晴带雨伞，点滴积累，水到渠成。有的东西今天似乎一文不值，但有朝一日也许就会身价百倍。
    
     5. 不要像玻璃那样脆弱。有的人眼睛总盯着自己，所以长不高看不远；总是喜欢怨天尤人，也使别人无比厌烦。没有苦中苦，哪来甜中甜？不要像玻璃那样脆弱，而应像水晶一样透明，太阳一样辉煌，腊梅一样坚强。既然睁开眼睛享受风的清凉，就不要埋怨风中细小的沙粒。
    
     6. 管住自己的嘴巴。不要谈论自己，更不要议论别人。谈论自己往往会自大虚伪，在名不副实中失去自己。议论别人往往陷入鸡毛蒜皮的是非口舌中纠缠不清。每天下班后和你的那些同事朋友喝酒聊天可不是件好事，因为，这中间往往会把议论同事、朋友当做话题。背后议论人总是不好的，尤其是议论别人的短处，这些会降低你的人格。
    
     7. 机会从不会“失掉”，你失掉了，自有别人会得到。不要凡事在天，守株待兔，更不要寄希望于“机会”。机会只不过是相对于充分准备而又善于创造机会的人而言的。也许，你正为失去一个机会而懊悔、埋怨的时候，机会正被你对面那个同样的“倒霉鬼”给抓住了。没有机会，就要创造机会，有了机会，就要巧妙地抓住。
    
     8. 若电话老是不响，你该打出去。很多时候，电话会给你带来意想不到的收获，它不是花瓶，仅仅成为一种摆设。交了新朋友，别忘了老朋友，朋友多了路好走。交际的一大诀窍就是主动。好的人缘好的口碑，往往助你的事业更上一个台阶。
    
     9. 千万不要因为自己已经到了结婚年龄而草率结婚。想结婚，就要找一个能和你心心相印、相辅相携的伴侣。不要因为放纵和游戏而恋爱，不要因为恋爱而影响工作和事业，更不要因一桩草率而失败的婚姻而使人生受阻。感情用事往往会因小失大。
    
     10. 写出你一生要做的事情，把单子放在皮夹里，经常拿出来看。人生要有目标，要有计划，要有提醒，要有紧迫感。一个又一个小目标串起来，就成了你一生的大目标。生活富足了，环境改善了，不要忘了皮夹里那张看似薄薄的单子。

　　办公

打开门窗烧杯水，

启动电脑来上网。

浏览新闻并美女，

查查收藏亦看股。

ＱＱ网友有信息，

抽支精品聊天地。

有模有样摸键盘，

到处粘贴皆文章。

进来一位俏姑娘，

总有借口话长短。

临到下班有电话，

酒肉之中现真情。

　 消遣

砣素万变化，

我心乱如麻。

二奶伴他人，

幺鸡我来摸。

都是清一色，

唯有我放炮。

说我技术好，

只是运不佳。

有了好机会，

捞月一场空。

常常熬半夜，

工资归他人。

麻将百零八，

为何我不发？

把酒问苍天，

明日还复来。

　　归巢

冷冷清清回到家，

迷迷糊糊把门开，

打开电视或网络，

寻找午夜新亮点，

通个电话骚扰她，

一半清醒一半醉，

反反复复几句话，

心灰意冷尽长叹！

　　睡觉

孤孤单单一个人，

翻来覆去总难眠。

回想今生沧桑路，

不知何日是尽头？

　　入梦

梦里生活最精彩，

无烦无恼无忧愁。

乘坐飞船游太空，

身边情人总相随。

越过十万八千里，

天堂美景在眼前。

　　梦醒

太阳一出天下白，

浮华春梦幻影灭；

万事磋砣从过客，

呜呼哀哉了余孽。

2005年湖北高考作文题：
　　阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
　　诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。　
　　以上是王国维《人间词话》中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这则文字所含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。
　　请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

2005高考作文湖北0分卷：

出得厅堂入得厨房之王国维可以休矣

　　王国维在他的《人间词话》里说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”他的意思，不外乎做人做事要灵活跳脱，不能死板，在一棵树上吊死；看待一个事物，它是否完美，也要从内到外考察，内涵好，从外在看起来又高雅精致，那就没的顶了。但在我看来，从现实的社会意义上说，不如理解为人的身份，人的能耐，不能拘泥于某个地方，要灵活变通，才能在社会上左右逢源，获得成功。
　　
　　我是一个女生，但也知道，这样的道理不劳他郑重地写到书里，生活已经教育了我们。说实话，我还没决定是否真的上大学，就算这篇作文给我低分，我也不会太在意。读了大学又如何呢？！许多人大学毕业等于失业，奔波劳顿找工作，低声下气还被人骂。前段时间，不说有人本科才200块，博士1400块吗？今天我在街头过早，香喷喷的热干面真是好吃，但你猜怎么啦，早餐档口的档主是我的邻居阿鹃，一个读了本科的大学生。
　　
　　灵活变通才是成功之道，尤其作为一个女性。棉棉、卫慧等宣称她们是美女作家：入乎其内，故能写之之作家；出乎其外，故能观之之美女。张维迎之流，出能出得到大学讲堂，入又能入得了资本家的盛宴，按现在的做人标准，那是人中龙凤哪。去两年有个关于女大学生MY的调查报告引起满城风雨，不就是取材于武汉的吗？白天是一本正经的女大学生，夜晚却是一次百金的妓女，你说，做个女大学生我又有多么稀罕！做人做事不能表里如一，不能内在外在的尽善尽美，不如别做的好。我妈妈教我做武汉鸭脖子，就反复叮咛务必要入味，而且外在的颜色也要求高，不能让人误以为是某类排泄物。
　　
　　社会的竞争无比激烈，给人弱肉强食的丛林感觉。何况，这骨子里还是个男权社会，性别上的就业歧视并不少见，我是不是也要象美女作家那样，说“气得下面都湿了”呢？我们湖北人外号叫九头鸟，如果不学到眼观六路，耳听八方的能耐，又怎么能够挣得一餐饱饭呢？我们湖北古时候叫楚国，有句话是“楚王好细腰，宫中多饿死”，说明我们多么爱美，但为什么我们湖北女人现在性格急躁，动不动就骂骂咧咧呢，我想，和现在的社会状况一定有关。男女平等的口号喊了几十年，搞什么男女同工同酬，以致一个个变得男不男女不女，粗壮结实，不爱红装爱武装。许多变态男人居然欣赏穿制服的女军人，女pol.ice，女干部，流着哈喇子说她们英姿飒爽，这不是男人造的孽吗？
　　
　　居里夫人说过：“男人能做到的，女人也能做到。”不过她漏了下句：“女人能做到的，男人未必能做到。”我们要决定自己的道路。查泰莱夫人曾经说过： “男人征服世界，女人征服男人。”我们就是要做出得厅堂，入得厨房的女人，回到几十年以前的老路。而我心目中的夫君，不要求什么出将入相——那只怕忽然短命或祸事来临——只要出有宝马奔驰靓车，入有别墅豪宅，就心满意足了。而这一切，要靠我们辛勤的梳妆打扮，呵护肌肤，象水一般晶莹剔透，修习礼仪，进而仪态万方，风情万种。这，才是钓到金龟婿的唯一途径。这些学问，大学课堂里能教给我们吗？成功之路与其说是自己选择，毋宁说是男权社会所逼，他们居然要求我们：在家是主妇，在外是贵妇，床上是荡妇。我，我又气得。。。。。。
　　
　　王国维讲的是诗人要怎样怎样，他不知道，诗人、诗歌在这个社会中早就不吃香了。海子听说过吧，什么面朝大海，春暖花开，我就不明白，依着视觉描绘次序，面朝着大海，又如何能看到春暖花开呢，莫非是海市蜃楼？这诗人做的，逻辑不讲究，脑子不清楚，神经搭错线，不自杀，或杀妻，又有什么更好的下场呢？这样的男人，一副穷酸落魄模样，又有哪家的妙龄女子看的上？！而他王国维，据说是前清的遗老，“皇上啊，皇上，你去哪啦！”眼见大厦轰然倾倒，丧失了精神家园，虽然衣食无忧，却仍然如丧家之犬，一头钻进故纸堆里，寻死觅活要寻找治国良方。他哪里知道，新时代已然来临，发了霉的三坟五典里面，哪里找的出来新药方，适应新文明的新思想呢？！就是那平等思想，也是舶来品。圣经中，上帝说：“子民们，你们都是兄弟姐妹！”好象要有光，就有光一样，以人为本的平等思想问世了。我们也有古话：“天子犯法，与庶民同罪！”不过我们却不是为了人的平等，而是为了保律的权威不受到破坏，不给子民们犯法后逃脱惩罚以借口。
　　
　　王国维绝望了，自杀了，“在一棵树上吊死”了，这是必然的。他观察和表现宇宙人生的态度和方法，和他从论诗反映出的人生态度天差地别，可叹可笑啊！王国维对一些雕虫小技如诗歌的欣赏癖好，仿佛一个冒着铜臭的权贵富翁，把玩着一个上古的鼻烟壶，或前朝宫廷贵人使用过的一樽精致夜壶。生活早已给了我们更多更深的感悟，他却在《人间词话》中絮叨，我看，这《人间词话》可以扔到垃圾桶了。王国维可以休矣。
　　
　　最后说一句：老师，你就看着给个分数吧，只要你出则对得起天地间的浩然正气，入则经受得了良心深处的拷问，你随便给。不然也无可奈何，就算我在任何一条街上咒骂，也不能损你一根毫毛。

　　感想：

　　先说０分的判定。即使天气再热，阅卷教师就算快中暑了，看到如此一篇的文章，相信阅卷老师不敢独自一个人给出０分。按照惯例，不管是０分还是满分的作文，都是经过阅卷群商量后才能给出的。这篇作文最后的结果是０分，那么就必定是阅卷组商定后的结果。为什么会出现这种情况呢？首先是阅卷组的观点。如此文章出现，必定引起阅卷组的震撼及哗然。但是有些网友已经说都到了，阅卷组即使有人想给这篇作文高分也不敢，根源在于，作者在文章中对很多公理性质的东西的抨击非常直接而且尖刻，但是说的又都是现实问题，即使说她偏激了，也找不出更好的理由进行反驳——在众多媒体给出的事实面前，任何反驳无疑为狡辩。那么为什么会导致最后不敢给分的情况呢？在我看来，还是在于文章中公然挑衅中国教育制度的文字。虽然中国的教育制度问题和弊病每年都在说，但是让一个中学生来说，而且说到了问题的疖症，把问题的关键全部说中，并且直接批驳现行的教育制度和社会实际需求格格不入的问题，放在高官那里，教育部或其它部门，全部都是颜面扫地的事——连一个小孩子都可以清楚认识到的事，这些高官政要居然这么多年没有办法解决问题。而一旦给分，或给高分，无疑就是对这样的观点的认可与肯定，那么之后扯出的麻烦就是一堆一堆了。

　　我可以再给一种更让大众可以接受的说法，那就是目前的阅卷老师与现实严重脱节，与这一代学生代沟更大，如此激进得有些偏激的观点不是他们可以接受的。

　　再看作者自己。从作者自己写的文字来看，这个女生大概没有上大学的打算，或者说不属于学校定下的“种子选手”，在学校里得不到重视，得不到平等的对待，对上大学自然是没有信心的。叛逆期的孩子在这样的情况下很容易将心情发泄于对这种状况的不满和批斥。我想大概这位女生其它科目的成绩都不怎么好，上大学无望。这才敢釜底抽薪地将所有的愤怒都抛了出来。而我也敢断定，这样的文章是那些学校里的优等生写不出来的，他们即使想，一是脑袋里没东西写，二是也不敢写，怕因此失去上大学的机会。所以，这位女考生写出此文章是一种必然，一种对自己必须比其它人更早面对残酷社会的控诉，而造成这一切的，就是中国落后而迂腐的教育制度。

　　最后从作文本身来说，我是玩文字的，玩了好些年了，我想我应该有些话语权。这篇作文读后的感觉就是一个痛快，把很多人想说不敢说的话说了出来。但是这样的作文出现在高考场说无疑是不对路的，但是作文本身非常好，即使是现在很多大学生都未必能写出如此流畅让人眼前一亮的好文章。文章本身值得称道的地方不少，至少表现了作者在写此文时思路非常清晰，文章一蹴而就。而作者的观非常个性化，完全是一种个人价值观的体现，但是这种价值观却冲了学校的教育方式和制度，中国的教育家们无法接受高中居然出了这样一个锐利的尖刀，刺的还就是中国的教育制度。而文章最后还讽刺了本届考试的命题，王国维这个公认的文学大家，被说得一文不值，将高考命题者也直接杀死，如此犀利，得到我们的欣赏，但是使命题人，以及教育部门蒙羞，这样的文章，即使再好，在已经非常圆滑的阅卷组面前，也无法得到赏识的。

　　我觉得她骂得真好，我觉得无论教育也好，做事做人也好，都是得以时具进灵活变通的，老是Si Si地守着一些陈腐的golden教条有个屁用，我永远记得我高中的历史老师在介绍说以前中国的瓷器世界第一，但现在中国出口到外的瓷器都不如人家学来的小日本呢。我常常觉得，没错，中国的早先真的了不起，什么都是第一，但那也是老早先们的了不起，关现在的人个屁事，有本事也去拿个第一啊，不要Si吧着老早先的光来在自己脸上贴金，好像四大发明都是自己搞出来的。那只会得个夜良自大之名罢了，而且还不是自己发明的，也不知道何来的自大。

　　所以，一篇好文章却无法得分，失败的是中国的教育制度而不是作者。写出如此文章的作者即使不入大学也能够在社会上找到自己的容身之处。

　　1.遇到乞讨者：遇到要钱的就给他（她）点饭，遇到要饭的就给他（她）点钱。

　　2.上车遇到老弱病残、孕妇：让座的时候别动声色，也别大张旗鼓。站起来用身体挡住其他人留出空位子给需要的人，然后装作下车走远点。人太多实在走不远，人家向你表示谢意的时候微笑一下。

　　3.雨雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的剩的不多了又不能回家，能全买就全买，不能全买就买一份，反正吃什么也是吃，看什么也是看，买下来让人早点回家。

　　4.遇到迷路的小孩和老头老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上车、送到派出所也行，如果有电话的替老人或小孩打个电话就走，反正你也不缺那两个电话费。

　　5.遇到迷路的人打听某个地址，碰巧你又知道，就主动告诉一声。别不好意思，没有人笑话你。

　　6.捡到钱包就找找失主，如果你实在缺钱就把现金留下。打电话告诉失主就说你在厕所里捡到的。把信用卡、身份证、驾驶执照还给人家，一般人家也不会在乎钱了。把人家的地址记在你的笔记本上，以后发达了去找人家道个谦，把钱还给人家。

　　7.遇到学生出来打工的、勤工俭学的，特别是中学生、小姑娘。她卖什么你就买点，如果她不是家庭困难，出来打工也需要勇气的，鼓励鼓励她吧。

　　8.遇到夜里摆地摊的，能买就多买一些，别还价，东西都不贵。家境哪怕好一点，谁会大冷天夜里摆地摊。

　　9.如果钱还宽裕，别养二奶，偷偷养几个贫困山区的学生。别让人家知道你是谁，要不然见面了多尴尬，多不好意思。但是你心里一定会觉得舒坦，比包二奶提心吊胆的要好得多。如果真想包也可以包一个，好事坏事一起做。人嘛，本来就复杂。

　　10.如果时间还宽裕，而且碰巧觉得我说的在理，那就顶一下我的贴子，总比去顶看了没什么收获的贴子舒服。时间宽裕不少就请把这几句话多转几个地方，毕竟好人多了咱们心里也舒坦。

　　1、儿时，小男孩家很穷，吃饭时，饭常常不够吃，母亲就把自己碗里的饭分给孩子吃。母亲说，孩子们，快吃吧，我不饿！——母亲撒的第一个谎。
　　　　
　　2、男孩长身体的时候，勤劳的母亲常用周日休息时间去县郊农村河沟里捞些鱼来给孩子们补钙。鱼很好吃，鱼汤也很鲜。孩子们吃鱼的时候，母亲就在一旁啃鱼骨头，用舌头舔鱼骨头上的肉渍。男孩心疼，就把自己碗里的鱼夹到母亲碗里，请母亲吃鱼。母亲不吃，母亲又用筷子把鱼夹回男孩的碗里。母亲说，孩子，快吃吧，我不爱吃鱼！——母亲撒的第二个谎。
　　　　
　　3、上初中了，为了缴够男孩和哥姐的学费，当缝纫工的母亲就去居委会领些火柴盒拿回家来，晚上糊了挣点分分钱补点家用。有个冬天，男孩半夜醒来，看到母亲还躬着身子在油灯下糊火柴盒。男孩说，母亲，睡了吧，明早您还要上班呢。母亲笑笑，说，孩子，快睡吧，我不困！——母亲撒的第三个谎。

　　4、高考那年，母亲请了假天天站在考点门口为参加高考的男孩助阵。时逢盛夏，烈日当头，固执的母亲在烈日下一站就是几个小时。考试结束的铃声响了，母亲迎上去递过一杯用罐头瓶泡好的浓茶叮嘱孩子喝了，茶亦浓，情更浓。望着母亲干裂的嘴唇和满头的汗珠，男孩将手中的罐头瓶反递过去请母亲喝。母亲说，孩子，快喝吧，我不渴！——母亲撒的四个谎。
　　　　
　　5、父亲病逝之后，母亲又当爹又当娘，靠着自己在缝纫社里那点微薄收入含辛茹苦拉扯着几个孩子，供他们念书，日子过得苦不堪言。胡同路口电线杆下修表的李叔叔知道后，大事小事就找岔过来打个帮手，搬搬煤，挑挑水，送些钱粮来帮补男孩的家里。人非草木，孰能无情。左邻右舍对此看在眼里，记在心里，都劝母亲再嫁，何必苦了自己。然而母亲多年来却守身如玉，始终不嫁，别人再劝，母亲也断然不听，母亲说，我不爱！——母亲撒的五个谎。
　　　　
　　6、男孩和她的哥姐大学毕业参加工作后，下了岗的母亲就在附近农贸市场摆了个小摊维持生活。身在外地工作的孩子们知道后就常常寄钱回来补贴母亲，母亲坚决不要，并将钱退了回去。母亲说，我有钱！——母亲撒的六个谎。

　　7、男孩留校任教两年，后又考取了美国一所名牌大学的博士生，毕业后留在美国一家科研机构工作，待遇相当丰厚，条件好了，身在异国的男孩想把母亲接来享享清福却被老人回绝了。母亲说，我不习惯！——母亲撒的七个谎。
　　　　
　　8、晚年，母亲患了胃癌，住进了医院，远在大西洋彼岸的男孩乘飞机赶回来时，术后的母亲已是奄奄一息了。母亲老了，望着被病魔折磨得死去活来的母亲，男孩悲痛欲绝，潸然泪下。母亲却说，孩子，别哭，我不疼。——母亲撒的最后一个谎。

　一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

　三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　四、好好的管教你自己，不要管别人。

　五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

　六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

　七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

　八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

　九、修行是点滴的工夫。

　十、在顺境中修行，永远不能成佛。

十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

十二、你随时要认命，因为你是人。

十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快

　　　乐。

十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

十七、今日的执著，会造成明日的后悔。

十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。

二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本

　　　不可能修行。

二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过

　　　失与缺点。

二五、每一种创伤，都是一种成熟。

二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄

　　　你自己。

三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你

　　　会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

三四、修行就是修正自己错误的观念。

三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬

　　　他一口吗？

四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可

　　　是人们至死都还在执著与追求。

四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

四八、能说不能行，不是真智慧。

四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相

　　　处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有

　　　脚。

五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀

　　　下的众生又有多少？

五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生

　　　命对他来说，是一种惩罚。

六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布

　　　施。

六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

七一、与人相处之道，在于无限的容忍。

七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

七九、你要感谢告诉你缺点的人。

八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。

八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，

　　　能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人

　　　要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这

　　　个世界上，没有一个不被批评的。

九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他

　　　们我们才会进步。

九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人

　　　呢？

九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

九六、沈默是毁谤最好的答覆。

九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。

九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

一百、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

百一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

百二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就

　　　看你会不会用？

百三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都

　　　能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

百四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

百五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

百六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

百七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

百八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

　　误区一：结婚与离婚

　　结婚是感情发展之必然，夫妻是有感情的，家里没争吵则是幸福的。离婚是不光彩的，离婚后找不到真感情，只能凑合，所以不如不再结婚，待老了再找个伴好了。时下，离婚率高，单身男女及独身主义者大增，他们害怕婚姻，不相信感情，玩弄生活，游戏人生。

　　我想，这主要是人们对感情、婚姻、幸福几者的内涵及关系存在错误认识所至。年轻的时候，由于人在物质、情感、思想、社交等方面的不稳定或不成熟，应该说第一次婚姻存在一些残缺或遗憾是很正常的，随着岁月的洗礼，矛盾可能越来越突出，离婚也是很自然的。其次，人的一生应该是个不断追求幸福不断走向完美的过程，经过结婚、离婚、再结婚、再离婚……，直到寻找到自己的理想伴侣，直到寻找到自己的幸福，这不是很合情合理的吗？因此，我们要勇敢地面对生活，大胆地追求幸福，不要犹豫，追求幸福是人最基本的权利！瞻前顾后会误了自己的一生，随便凑合会害人害已。当然，也许这个追求的过程不一定给每个人都能带来好运，但只要追求过，只要奋斗过，只要珍惜了来人世间的这次机会，哪怕结果不怎么样，我们也无怨无悔了。

　　误区二：为自己与为子女

　　按照中国人的传统，父母一切都是为了子女。终年劳碌，不辞辛苦，拼命挣钱，拼命存钱，省吃俭用，不懂享受。为了让子女生活好，吃的、穿的、用的不能比同年龄的孩子差；为了让子女接受良好教育，花钱甚至借钱送子女上重点学校、贵族学校或者上更好的大学，甚至出国学习；为了让子女结婚风风光光，倾其所有，买房买车……

　　可怜天下父母心啊！然而，这种观念却经不起历史检验，我们的祖辈们辛辛苦苦了几千年，给我们留下了什么呢？一个贫穷落后的国家！如果我们都按这种方式生活下去，会是什么情形呢？代代人劳碌，代代人受苦，代代人不知享受生活，恶性循环啦！因此，我们要学会生存，学会生活，学会享受，这样才对得起自己的一生啦，何况百年之后，财产不还是儿孙们的吗？我想，更重要的是，消费可以促进生产，可以促进发展，到那时，我们留给后代的不仅仅是物质财富，而是一个富裕的国家，发达的社会，不是吗？

　　误区三：教育与成才

　　教育是立国之本，全民重视教育，读书才能成才，读书是唯一出路，这是当今国人的主流思想，乃至从幼儿园到中学，以至大学，孩子们成了苦难的一代，他们没了快乐的童年。不知我们的成年人（尤其包括父母、老师、教育决策者）想过没有，如果每天早晨五六点起床，早自习、第一节课、……、第八甚至第九节课、晚自习，晚上十点才能回家休息，天天如此，日日重复，你是否受得了？成绩好的学生或许还有几分乐趣，可对于成绩差的学生简值就是受罪！难怪有这样一个孩子对父亲说：“坐在教室里上课就好比坐牢，一方面不知老师讲些什么，一方面又不能违反纪律，你叫我上课做什么呢？好难过啊！”。读书、读死书、死读书，难道这就是生活的全部？

　　这里我们一定要清楚教育是多方面的，人才是多方面的，社会对人才的需求是多方面的。国家对尖端人才的需要也只是极少数，要是我们国家有一百个世界一流科学家那就足够了，问题是我们这么辛辛苦苦的读书却没培养出几个这样的人才来，同时，企业家、商人、熟练工人、农场主等也是国家需要的人才，职业技术类学校发展严重不足，与经济发展的需要不相适应，这说明我们的教育存在着方向性错误，浪费人力、物力、财力、精力，更重要的是，人失去了人生的快乐、幸福、自由，我以为，快乐是人生的前提，我们要快乐的生活，然后再快乐的学习，快乐的工作（在快乐中去学习和工作）。快乐的生活比读书成才更重要，何况我们从幼儿园到大学所学的知识在实际生活中用到的极少，甚至从没用过，然而，我们的学生对于学习的方法与习惯、动手的技能、良好的情感态度价值观却极其欠缺，生存的能力很差。因此，我们要在教育的过程中切实落实因材施教，充分挖掘每个人的潜能，做到人尽其才，我想这才是教育的根本。

　　误区四：名与利

　　由于受传统思想的影响，在我们的生活中，追名逐利总含有一种贬义，被所谓的“正人君子”所不耻，被无能之辈所唾弃，一谈到商人便想到奸诈，一谈到企业家便联系到剥削，一谈到为官者便认为腐败，一谈到科学家便知道那是运气……，、怀疑名人怀疑有钱人，认为那都不正常，肯定有某种背后的黑幕，所以，从古到今，大凡一切“正人君子”都提倡淡泊于名利，缅怀于追求，但到底追求什么呢？难道能与名利相割舍？尤其是象范仲淹、李白、杜甫、屈原等，他们就不是为了名利？

　　我以为，人也是社会发展过程中的产物，象范仲淹、李白、杜甫、屈原等人虽然有一定才能，但有严重缺陷——不能融入社会，同时，也不够明智——即使想展示才华也得先取得职权，人不能要社会适应你，而必须你去适应社会，社会总是向前发展的，不会因个别人才的浪费而停止前进，退一步讲，这些人这么做不也是为了名和利吗？每个人都不可能摆脱名利而生存，只不过有的人能如愿以偿，而绝大部分人难以实现其心中所愿而已，但我们不能因自己无能而阻止或埋怨或嫉妒别人。其次，追名逐利是社会发展的直接动力，不追名，谁成为社会的榜样？何谓上进心？谁没上进心？有了上进心就有了成绩，有了成绩就会得到表彰，得到表彰就有了名气，这不是名正言顺的吗？不逐利，谁促进社会的生产？谁不想过好日子？要过好日子不就得多挣钱？多挣钱不就有了利？有了利不就可以造福家庭造福社会？这不是合理合法吗？当然，我这里所指的追名逐利都是取之有道，名符其实的，所以，我认为社会应该鼓励人们去追名逐利，这样，人人才会趋向于正人君子，家家才会走向富裕安康，国家才会兴旺发达。

　　

　　（未完待续,欢迎提出不同观点和新的主题.）

 

　　

　　中国人造字颇奇妙，包容的“容”底下硬加上了个大大的「口」字，彷佛叮咛着世人：
        要接纳不同意见，
        要接纳不同的声音，
        不要只会杜绝众口， 
　　否则将失去许多宝贵的观点与见解。

　　逃避不一定躲得过；面对不一定最难受
　　孤单不一定不快乐；得到不一定能长久
　　失去不一定不再有；转身不一定最软弱
　　别急着说别无选择；别以为世上只有对与错
　　许多事情的答案都不是只有一个
　　所以我们永远有路可以走
　　你能找个理由难过，也一定能找到快乐！
　　懂得放心的人找到轻松
　　懂得遗忘的人找到自由
　　懂得关怀的人找到朋友
　　天冷不是冷 心寒才是寒

　　绕三圈 
   在古老有一个爱地巴的人，每次生气和人起争执的时候，就以很快的速度跑回家去，绕着自己的房子和土地跑三圈，然后坐在田地边喘气。
    爱地巴工作非常勤劳，他的房子越来越大，土地也越来越广......但不管房地有多大，只要与人争论生气，他还是会绕着房子和土地绕三圈。
    “爱地巴为何每次生气都绕着房子和土地绕三圈？”所有认识他的人心里都起了疑惑，但是不管怎么问他，爱地巴都不愿意说。
    直到有一天，爱地巴很老了，他的房地又已经太广大了。他生了气，柱着拐杖艰难的绕着土地跟房子，等他好不容易走三圈......太阳都下山了。爱地巴独自坐在田边喘气，他的孙子在身边恳求他：「阿公！您已经年纪大了，这附近地区的人也没有人的土地比您更大了，您不能再像从前一样，一生气就绕着土地跑阿！您可不可以告诉我这个秘密，为什么您一生气就要绕着土地跑上三圈ㄋ？」
    爱地巴禁不起孙子恳求，终于说出隐藏在心中多年的秘密。他说：「年轻时，我一和人吵架、争论、生气，就绕着房地跑3圈，边跑边想......我的房子这么小，土地这么小，我那有时间、那有资格去跟人家生气？一想到这里，气就消了，于是就把所有时间用来努力工作。」
    孙子问到：「阿公！你年纪老了，又变成最富有的人，为什么还要绕着房地跑？」
    爱地巴笑着说：「我现在还是会生气，生气时绕着房地走三圈，边走边想......我的房子这么大，土地这么多，我又何必跟人计较？一想到这，气就消了。」
　　能在不同的时期，能从不同的角度， 为何不能用不同的心态去看待呢？

　　停的时候，是为了欣赏人生 ． 
　　欧洲阿尔卑斯山中，有一条风景很美的大道上，挂着一句标语，写着：「慢慢走请注意欣赏！」
    现代人看起来太忙了，许多人在这忙碌的世界上过活，手脚不停。就好像在阿尔卑斯山上旅行，乘车匆匆忙忙的过去。没有什么时间回一回头，或着停一停步子，欣赏一下风景。结果，使这原本丰富美丽的世界，在我们眼中空无所有，只剩下了匆忙和紧张，劳碌和忧愁。
　　品味人生每一天 ！

　　有一个探险家，到南美的丛林中，找寻古印加帝国文明的遗迹  ..
    他雇用了当地的作为向导及挑夫，一行人浩浩荡荡地朝着丛林的深处去。
    那群土著的脚力过人，尽管他们背负笨重行李， 仍是健步如飞。在整个队伍的行进过程中， 总是探险家先喊着需要休息，让所有土著停下来等候他。
    探险家虽然体力跟不上，但希望能够早一点到达目的地，一偿平生的宿愿，好好地来研究古印加帝国文明的奥秘。           
    到了第四天，探险家一早醒来，便立即催促著打点行李，准备上路。不料领导土著的翻译人员却拒绝行动，令探险家为之恼怒不已。经过详细的沟通，探险家终于了解，这群土著自古以来便流传着一项神秘的习俗，在赶路时， 皆会竭尽所能地拼命向前冲，但每走上三天，便需要休息一天。  
    探险家对于这项习俗好奇不已，询问翻译的向导，为什么在他们的部族中，会留下这么耐人寻味的休息方式 。向导很庄严地回答探险家的问题，道：「那是为了能够让我们的灵魂，能够追得上我们赶了三天路的疲惫身体--]
   探险家听了向导的解释，心中若有所悟，沉思了许久，终于展颜微笑，心中深深认为，这是他这一趟探险当中，最好的一项收获。         
    凡事全力以赴，让自己动作起来时，浑身充满无比的冲劲，使得我们的灵魂几乎也跟不上这样的动作，这是真正用心做事时，最美好的境界。应该休息时，则能够完全地放松自我，让疲惫的身心， 获得完整的复原机会，好让灵魂得以追得上充满干劲时的步调。
    掌握工作及休息之间的脉动，是让我们持续拥有无穷动力的宝贵智慧。 

　　每一株玫瑰都有刺，正如每一个人的性格中，都有你不能容忍的部份。爱护一朵玫瑰，并不是得努力把它的刺根除，而是学习如何不被它的刺刺伤。还有，如何不让自己的刺刺伤心爱的人。

　　人的一生一定要努力避开一种人，那种时常泼你冷水的人。
    有个妈妈在厨房洗碗，她听到小孩在后院蹦蹦跳跳玩耍的声音，便对他喊道：「你在干嘛？」
    小孩回答：「我要跳到月球上！」你猜妈妈怎么说她没有泼冷水，骂他「小孩子不要胡说」或「赶快进来洗干净」之类的话，而是说：「好，不要忘记回来喔！」
    这个小孩后来成为第一位登陆月球的人，他就是阿姆斯特朗。

　　有一个人，他在
　　二十一岁时，做生意失败。
　　二十二岁时，角逐州议员落选。
　　二十四岁时，做生意再度失政。
　　二十六岁时，爱侣去世。
　　二十七岁时，一度精神崩溃。
　　三十四岁时，角逐联邦众议员落选。
　　三十六岁恃，角逐联邦众议员再度落选。
　　四十五岁时，角逐联邦参议员落选。
　　四十七岁时，提名副总统落选。
　　四十九岁时，角逐联邦参议员再度落选。
　　五十二岁时，当选美国第十六任总统。
　　这个人就是林肯！有志者事竟成 ．

　　可口可乐总裁曾说：我们每个人都像小丑，玩着五个球，五个球是你的工作、健康、家庭、朋友、灵魂。这五个球只有一个是用橡胶做的，掉下去会弹起来，那就是工作。另外四个球都是用玻璃做的，掉了，就碎了。

　　一位经理因表现优异被提升为副总经理，但做了二个多月马上被撤换下来。这个老兄很生气的直接去找总裁申诉，总裁淡淡地告诉他：“你的表现确实和当经理时一样卖力，但是你忘了你现在是副总经理！”
   一个成功的人往往是能随时调整和改变自己的习惯和思考去应付更多更艰难的挑战的。 一味的附应以往的成功影子而不思自我突破改变，还在表现你所谓最擅长的部份，往往最后会沦为时势下的波臣。

　　记得称赞一起工作的人。
　　指正别人时，要先维护他的自尊。
　　用心在所做的事，尽力把它做到最好。
　　想一想今天的表现是否与薪水相当。
　　欢喜领受这一天，由衷感恩和知足。
　　依自己因缘安排生活，但不与人比较。

　　我以为：炎帝、黄帝、秦始皇为中华民族的三始祖。炎帝、黄帝是中华民族的始祖，这是早就公认且无异议的。就秦始皇而言，人们对他褒贬不一，更没人将他视为中华民族的始祖。但我想，没有秦始皇，就没有中华民族的大一统，就没有中华民族的大融合，就没有中华民族发展的根基，他在中华民族发展过程中的地位和作用甚至超过了炎黄两帝。